海の男の茶事 - 2019.02.19 Tue
今回のお茶事のおよばれは、なんと徒歩5分もかからない、今までで一番近いお茶友さんち。うれしいなあ♪
ご亭主は月のうち1週間前後をお茶のため京都ですごされ、のこりは郷里の瀬戸内の海べりで暮らしておられる海の男〜ご自分のボートも所有されるヨットマンであります。
露地をみるととてもマンションの一室は思えない。三分咲きの梅がこの季節ならではの彩りを添えて。
本日は私と建築士のI君二人でお客様。なんとなれば、我が家の茶室(＋家）を設計してくれた彼が、こちらのマンション内にも茶室を設計したという、いわば茶室兄弟（？）(^_^;
今まで何回かお邪魔したことがあったけれど、茶事バージョンになっているのははじめて。TVがあった場所が待合の床となって掛け物がかかり、ソファーが腰掛け待合い、キッチンは上手に御郷里の帆布（やっぱりヨットマン！）を使って隠してある。
さきほどの露地には蹲居がおかれ、ちゃんと湯桶までご用意くださっていた。
ちなみに待合の掛け物は帆船の画賛。靄が晴れた瞬間の波の美しさをうたったもので、これはヨットマンしかわからない感激の瞬間だとか。
夕ざりにて
ご亭主はお茶を習い始めてまだ３年、なのに「男の懐石教室」などにも通って、本日おひとりで懐石もこなされた。向付、美味しかった〜♪（次の茶事でまねっこしよう、、というので詳細伏せる）汁の蕗の薹のほろ苦さが春を感じさせる。
こちらの茶室は一畳台目中板＋狭めの向板（このちょっとした面積がすごく便利）
床は亭主床になる。
マンションでは換気が一番問題で、それでも電気ではなく、炭にこだわりたいご亭主は、一酸化炭素測定器を使って、あれこれ試行錯誤、ご自分でめだたないように換気扇などもとりつけ、換気の道筋も計算して、炭を使ってもガス警報器が鳴らない茶室を作り上げた。
煮物椀 この魚の下にお手製の卵豆腐が隠れている。
今回なによりのご馳走で、なにより感激したのが炉縁！
郷里の海に流れ着いた古い舟、長いこと海に沈んでいたか漂っていたか、その木材を使って大工さんに作ってもらったという炉縁は、フジツボまでついて、波や砂に洗われたざらざらの手触り、これぞ海の男の炉縁でなくてなんであろう。世界に１つしかないもの。
八寸
しかし、お茶を習い始めて３年なんて、私なんか茶事？炭点前？それなんですのん？の世界だったのに、すでに最終目標まで到達されている。もちろん、点前とか懐石の手順とかはまだまだ完成はされていないのだけれど（もちろん私もね）失敗を重ねながらもやり通すことによって、どれだけの高みに精進されていくのだろう。
主菓子は求肥のお菓子で別の銘があったが、ご亭主の意向で「自灯明」と。
釈迦入滅の折、弟子がこれから何を頼りに生きていったらよいのか、と嘆いたのに対し、自灯明、自らを灯火とし、よりどころとしなさい、といった言葉。このような深い銘を解釈できらずにいる客でゴメン。
中立の頃、露地はすっかり闇に沈んで、後座には燈火が。とにかく暗い。戦国時代にかえったくらいに（知らんけど）暗い。その中、釜の松籟だけが聞こえる二畳の極小茶室で無言で粛々とすすめられる濃茶点前。この浮世離れした幽玄ともいいたいひとときが、ご亭主が常日頃茶の湯に求められている「他界観念的遊戯（ゆげ）」（「茶経」）の一瞬であろうかと、思った。
しかも茶碗が楽歴代の一人による長次郎赤楽「早船」写し（本歌は畠山美術館蔵）
やっぱり「船」がつくんだ〜！さすが海の男！
続き薄で、最後にご亭主に点てたりして過ごし、かくして一会、見事にやりきらはりました。すばらしい！
茶事をするまでは煙草盆に興味もなかったし、意味もわからなかった、とおっしゃるご亭主、茶事をやってみないと学習できないこともたくさんある。お茶を習い始めた早い段階からそれに気づけるってうらやましい。
茶事が終わった後も茶事について道具について、茶の湯のめざすところについて、ご亭主、I君と話はつきないのであった。お開きになっても、コートもなしで帰宅できる距離のありがたさ、またご近所にすてきなお茶友を手に入れてしまった(*^_^*)
夜の大仏殿〜光の浮雲園地〜春日大社夜神楽・・なら瑠璃絵2019 - 2019.02.17 Sun
冬の奈良で行われるイベントなら瑠璃絵が10回目を迎える。行こうかな〜と思いつつ、寒いしな〜で、ずっと例年逃してきたのだが、今年は一念発起、防寒対策万全でおでかけ。
これは興福寺〜東大寺〜春日大社の夜間拝観と、その道筋を瑠璃色のイルミネーションがほのかに照らす。どこから入っても出てもOK。
というので、転害門あたりに用事があったので、そこから東大寺に入る。
見慣れた大仏殿であるが、こんなライトアップで見るとまた新鮮。
観相窓も開いているので、毘盧遮那仏さまのお顔も拝めた。
夜の大仏殿
中を歩いている人の姿もまばらで、昼間の喧噪を思えば、不思議な、そしてちょっぴりアヤシイ神々しさがある。脇侍の虚空蔵菩薩さまのキンキラ具合が夜に映える。
大仏殿四隅に立つ四天王も影を背負って普段より迫力がある。
夜のお寺ってなんか好き。そういえば毎年修二会（お水取り）の時、夜中に東大寺徘徊してるから(^_^;
横から見ると前傾姿勢なのがいまにも動き出しそうでわくわくする。
五色のライトアップ東大寺に別れをつげて、さらに東へ
なら瑠璃絵のメイン、浮雲園地会場へ
春日の国際フォーラムの建物が入り口になっているのだが、そこへ誘導する光のオブジェもなんだかあやしくて、かわいい。あたりは春日の森なので、ほんまに暗い。ふだんめったに味わえない夜の暗さ。
一歩中にはいると、、おお〜〜！
瑠璃色の玲瓏たる清々しい光の野原。
人工の灯りだとわかっていても息をのむ。
ぽっかりあいた穴は池の部分。冬枯れの枯木が妙にこの光にマッチする。
ところどころに鹿のオブジェ
奈良だからね。
この光の野原には時々線状にすばやく走る光もあって、キラキラ、子供の頃クリスマスツリーを飾ったワクワク感を思い出してしまった。
池の向こうの橋にたたずむ牡鹿のオブジェ
童話の世界みたいだ。
しばし瑠璃色の光を楽しんだあとは、ほとんど漆黒の世界へ
春日大社への長い参道はほんまに真っ暗で、誰がだれだかわからない。同じ方向に三々五々向かう人がいるので進めるけれど、一人きりだったらこわいよ、ほんまに。
時々地面がゆれているような錯覚をおこす、ゆれるミラーボールみたいな光のオブジェがあって、さらに参道を異世界への入り口みたいに見せている。
そういえば、春日若宮御祭では、夜中にここを神様を載せた神輿が御旅所までつっぱしるのだが、あの時もこんなふうに真っ暗だったな。
そして春日大社本殿前、手水舎のある末社・祓戸神社（はらえどじんじゃ）前で、会期中毎日行われる夜神楽。
出演は漢國神社（かんごうじんじゃ・近鉄奈良駅前すぐ）で稽古をしている漢國神社韓園講のみなさん。
漢國神社は饅頭の祖・林淨因ゆかりのお寺で、いちどその饅頭塚を見にわざわざでかけたこともあるので（漢國神社訪問）なんだか親しみを覚える。
韓園講は、プロの芸人である豊来家玉之助さんに桃俣獅子舞保存会、八多獅子舞講の三団体からなる。
演目もバラエティに富んで、曲芸あり、獅子舞あり、剣舞ありで見応えがあった。
芸を見守る手水舎の神鹿
玉之助さんが、やはりプロ、お話しが上手、お客さんを笑わせるのもうまくて、八面六臂の大活躍。これは大黒さんという演目で、観客にお菓子を投げてくれる。1つゲット。大きな三笠（どらやき）の袋が最後に出てきて、これをキャッチした幸運なお客さんもいた。
華紙につつんだ、いわゆるおひねり（投げ銭）。見せ場があるとぽんぽん投げ入れられる、芸のバロメーターでもある。
この収入で今回毛氈の下に敷く断熱材が購入できたとのこと、確かに夜、吐く息も白く、春日の森はしんしん寒い。
獅子舞の講が二団体あるので、いろんなタイプの獅子舞を見る。
お囃子は太鼓と笛と、のどのよいおじさまの囃子歌。
いずれも迫力があったが、暗いのと動きが速いのでぶれぶれ写真しか撮れない。
これは、へべれけさんという演目で、寝ている獅子の横で酔っ払いが観客に大きな杯で酒を飲ませるというもの。もちろんエア酒なんだが、私、杯を賜りましたのでいい飲みっぷりを演じましたことよ(^_^;
フィナーレは背継ぎという、肩に子供をのせての獅子舞。獅子が肩の上で棒をまわしたり、鏡をもったり、傘を持って紙雪吹をとばしたり、華やかであり、肩の上という不安定な場所ゆえ、どきどきしたり。
列のあとをチャッパ（銅鈸子）をならしながらついて歩く女の子がカワイイ〜♪
いよいよフィナーレのフィナーレ！
やんややんやの大喝采。獅子舞の頭をとると小学生くらいの男の子で、これまたびっくり。先ほどの女の子のお兄ちゃんだそうです。
最後にエクストラで、暗いのでなかなか成功率が上がらないという玉の芸も上手に披露してくれた玉之助さん。後は本日ご出演のみなさま。
約一時間の興奮のあと、ふたたび灯籠の明かりだけを頼りに暗い夜の道を歩く。
今度は本当にまわりに人がいないので、異次元空間感がさらに増す。
それでも毎度歩き慣れた道、春日大社から駅までの2.5ｋｍの道をてってけて〜♪と歩いて帰ったよ。
（土地勘のない人は絶対迷うと思う、、、）
この暗さが町中にある奈良の夜はあやしくも美しい。
岩倉具視幽棲旧宅 - 2019.02.15 Fri
岩倉といえば、、、同じ左京区に住んでいても、でかけるには少々覚悟がいる。
洛中からここまで来るには、宝ヶ池も越えて一日がかりだったんとちがうかな。今でこそ洛中のベッドタウン化して、住宅も増えてきたけれど、幕末明治にはこのあたり田園が広がる田舎だったはず。
公武合体を推し進めた結果、討幕派に命を狙われ、宮廷内攘夷派台頭もあり、宮中を追われた岩倉が蟄居、幽棲したのがこの岩倉の地であった。
（参考）
バスで行くなら京都バスの岩倉実相院行きで終点の実相院からは徒歩圏内、ただし車だと、狭い道や一方通行や、離れた場所にある駐車場や、でけっこうたいへんだった。
ご参考までに駐車場のマップおいておきます。
さて、旧宅、あれ？意外ときれいで住みやすそうでないの？
NHK大河の「せごどん」で、岩倉蟄居中の家がすざまじい茅屋だったので、そのイメージと違う。（ちなみに熱演された鶴瓶さんも、実際の岩倉卿より歳とりすぎだったわね）
実は岩倉時代、最初の2年はドラマを地でいくほんまの廃屋だったところに住んでいたらしく、手紙や日記に「ここの暮らしはきつい、、、」という泣き言が書かれていたそうだ。
その後、大工藤吉の家を購入し、そこでかなりまともな住居に住んではったところ、大久保利通や坂本龍馬、中岡慎太郎などという幕末の志士たちが通ってくるようになり、手狭になったため、現在の母屋（鄰雲軒）を増築されたとか。
座敷は、勤王の志士を迎え白熱した議論を重ねた当時のままだそうだが、建具はのちに孫の東伏見宮周子さんが大宮御所で使われていたものを譲り受けたものが使われている。
まあ、このモダンな意匠の障子！
ガラスは例のなみなみガラス（大正ガラス）、これを通してみる庭園の景色も心がなごむ。
障子の下板には消えかかってはいるが、みやびな絵が。
岩倉卿は東京へ移ってからも、京都に里帰りした際は、岩倉の近隣の住民をよんで宴会をしたり、困りごとの相談にのったり、不遇の時期を支えてくれた岩倉の人たちへの感謝を忘れなかったようだ。
住民もまた、そんな岩倉卿をしたって、後にこの無人になった家を、財団法人岩倉公旧蹟保存会をたちあげ、守ってきた。
平成25年、財団は解散し、所蔵品も含め京都市に寄付、市が引き続き管理することになり（このあたり無隣庵と同じね）積極的に情報を発信しているので、私もここまでたどりついた、というところ。
座敷の四隅の柱には蚊帳をつるための鐶が。
見学に来ていた小学生にはこれはなにかわからなかったようで(^_^; というか、蚊帳自体がわからんやろうなあ。
襖の絵もかなり消えかかっているが、これらの建具は岩倉卿が住まっていたころのものそのままだという。ここで幕末明治の英雄たちが談合したり、きっと宴会もしただろうと思うと深く感じる物がある。
龍馬やせごどんは、英雄として語られることが多いが、物語やドラマ的にはどうしても岩倉卿や大久保利通は悪者的扱いになりがち。
でも、維新以降の日本の屋台骨を支えてきた英傑はやっぱり岩倉卿や怜悧な大久保だったと思うので、ここらへんでなんとかイメージをかえてほしいもの。
こちらは最初に大工藤吉から購入した附属屋といわれる部分で、中はちょっとそっけない感じ。
母屋から附属屋を見る。
ご覧の通り、氷雨っぽいです。町中は雨だったのに、やっぱりこっちは気温が1〜2度は低いと思うよ。
附属屋の土間。
資料館にあった具視公御一代絵巻には、ここで煮炊きを卿自身がして、9才と6才の息子（具定、具経）が井戸から水を汲み上げ運んでいる様子が描かれていたが、公家としてはつらい生活だったのだろうなあ、と思う。
庭のクチナシの実。
こちらでは希望すればガイドさんによる無料ガイドが受けられるので、お願いしてみた。主に知りたかったのは、下級貴族だった彼がどうして孝明天皇が一番信頼をおく人物になれたのか？おびただしい意見書を書いて書いて書きまくって、いろんな人へ送りまくったのが目にとまり、次第に引き上げられていった、、ということらしい。書く中身があったことが一番重要だが、やはり発信する努力は必要よね。
旧宅には庭園も整備され、これは七代小川治兵衛作の自然石をよそおった石垣だそうだ。ここも無隣庵と通じる。
具視卿お手植えの松。
ここも無隣庵と同じく、現在は植彌（加藤造園）さんが管理してはる。
岩倉卿の遺髪をおさめる遺髪碑。
そういえば、昔の500円札は岩倉具視だったなあ（私が知っているのは昭和４４〜平成６までのもの）。断髪姿の絵柄だったけれど、岩倉というとどうしても岩倉使節団の時のへんな髷を結った姿が思い浮かんでしまうわ。
こちらは昭和3年に岩倉卿の遺品類を収納するために建てられた対岳文庫で、武田五一設計、京都有形文化財にもなっている。
ここで彼の字や、御一代絵巻、資料を眺め、しばし幕末明治の（ちょっと忘れられガチな）英傑に思いを馳せるのであった。
祗園大茶会2019 - 2019.02.13 Wed
茶会の前日には乙女たちは菓子作りに励む。
今回はSちゃんの御指導の下、ひたすら団子をこねる、まるめる、、、、
丸めるそばから茹であがるお団子！
今年で6回目の祗園商店街主催の「祗園大茶会」、本席は舞妓ちゃん、芸妓さんの席だが、副席の「数寄々茶席」には2回目から参加させてもらっている。いつも大雨だったり、さぶかったり、お客さん全然来なかったり、けっこう泣きそうな思い出もたくさん。1回だけ、春うららの桜の頃の開催は楽しかったなあ。でも昨年から極寒の2月開催が定着しそう。
始まる前には祗園八坂神社の神官さんのお祓いがあったり、八坂さんの御神水が各席に配られたり、そこはやはり祗園商店街さんのお力。市長さんまで各席の視察？に顔だされたりしてね。
役得でちらっと垣間見るきれいどころの舞台裏。
さて、5回目となる今回は、いままでの失敗や経験を糧に、Simple is the Bestの室礼で。先月の吉田家住宅茶会で活躍した竹の三脚に釣り釜（竹の三脚はワタクシの自作であります）を再度登場させる。
火鉢も持ち込んで、ここでお菓子のお団子を炙る。
野原に、賀茂川縁にピクニックへ来た、というイメージで。
水屋も、昨年大雨で浸水した経験から地べたから畳の上に格上げ。
うるわし屋さんで一目惚れの茶籠を使うが、本来煎茶用かも知れない。茶碗のサイズを選ぶ茶箱となって、茶碗選びに苦労した。茶筅筒は「はじめての茶箱あそび」の著書で有名なふくいひろこさんの展示会でゲットした、桶職人さんが作ったもの。
お花はお隣のひよこ席さんからお裾分けでもらった月ヶ瀬の紅梅。花があると席がやはりしまる。
点前は、逆勝手でもあり、もう自己流でやってね、の世界。野点だからね。楽しくできればいいの。
火鉢の火ではお団子の焦げ目がつかないので、実は裏でせっせとカセットコンロで炙っているの。火鉢は保温用。長いことのせておくと、噛んだときに湯気がほあ〜っと上がって熱々、良い感じ。
これにお客さんご自身で、Mちゃん特製の＜蕗餡（ほろ苦の蕗がお酒にもあいそう）＞と＜胡桃餡＞をお好みでつけてもらう。
こちらも毎年恒例田○田（たぼた）のお能ユニットのお二人が、門付け。これは「猩々」のお謡い中。
♪夜も尽きじ 夜も尽きじ よろづよまでの竹の葉の酒〜♪
このお二人は最初の第2回目茶会の時に大雨の中、ずぶ濡れで謡い舞切った、というすばらしい猛者であります。
今回は、お客様はいい感じで三々五々来てくださったので、ばたばたせず、ゆっくり楽しむ余裕もできた。顔なじみのお茶友さんあれば、毎年来てますよ、というご遠方からの方も、はじめてふらりと寄ってみました、という方まで、バラエティ豊か。初年度（円山公園の市民の森で開催）、全然お客さまがこなくて、身内だけでお客さんを交互にしてたりした頃もなんだか懐かしいけど。
他の席もちらっとみてみよう。
数寄々茶会をとりまとめてくださっている、NJさまの席。祗園大茶会に限らずいつも色々お世話になっております。
今年は初心に帰ってひとりで席をもったEちゃん。女神様のいでたちがあまりにステキで、ぽ〜っとしちゃうわ。女神様にお茶を点ててもらえるといいことありそう。
雲天庵（本体は軽トラという！）では為さんが、すっかり為ちゃんワールドを作り上げていて、味気ないよそのテントの中で彩りを放っている。
準備中の為さんをパチリ。
終了後、あまった手作りお菓子（干し柿入りの芋きんとん？）ちょうだいしたが、素朴な甘さで美味しかった！
陶芸家の卵？のA君のひよっこ席
茶人としても陶芸家としてもひよこ？というご謙遜かな。この席ではお酒も飲めるとあって、ちゃっかりおじゃまする。先日お土産にあげた三輪のうまさけ（三諸杉）がここで活躍しているとは(^_^;
日本画のTJさんの絵付き菓子鉢（A君作）もお菓子もキュート。
そのTJさんと田○田さん。ライブペイントの完成図の前で。楽しそう〜♪
、、という楽しい時間はあっというまに過ぎて、今年も無事お開き。
乙女席の乙女たちです。みんなお疲れ！！でも、楽しかったね。
自宅に帰り着けば雪もよいの空に寒月。
これで1月から、吉田家住宅、下鴨三井別邸、と続いたお外での出張茶会に一段落。インフルにもかかりながら、我ながらようやるわがんばった。当分もうしないからゆっくり休養しよう、、、が、、、自宅での茶事は続くので、まだまだお茶に遊ばれる予定であります(^_^;
第6回珠光茶会〜元興寺＋西大寺 - 2019.02.11 Mon
早いもので、毎年2月、奈良市内のあちこちの寺社を会場としておこなわれる珠光茶会、もう6回目なんですね。思えば忘れられん大雪の初回から皆勤してますわ。
約一週間にわたってくりひろげられる流派をとわない茶会、今年は元興寺の薄茶席と西大寺の濃茶席＋点心、前者が武者小路千家、後者が石州流宗家ということで、いずれも他流試合、なんか力入る〜♪
秋の川崎幽玄忌（奈良出身の指物師で、元興寺の茶席も設計）茶会などでもすっかりお馴染みのならまち・元興寺、好きなお寺の1つです。
飛鳥時代の屋根瓦がみどころでありますが、、
茶席があるのはこの瓦をいただく国宝！の禅室の中。
武者小路千家奈良支部（？）の立礼席であります。お菓子がこの瓦をイメージした練り切りで、色は若草色でしたが、奈良古寺瓦大好きな人にはうれしい意匠。
不徹斎（ご当代）の紅紙に書かれた「福の神」の掛物がめでたい。
武者小路のお茶は表さんっぽいあまり泡立てないタイプなのね。同じ千家系でも違いはそれぞれ、それを拝見できるのも楽しみの1つ。
一閑の梅に鶯の薄器は愈好斎（当代のおじいさん）好み。他流派の家元歴代の名前は最近かなり漢字で書けるようになったが、どのくらいの時代の人か、というのはやっぱりあまりわからない。
主茶碗が了入の黒で銘が｢萬代（よろづよ）｣。今年は天皇家の代替わりがあるので、この銘が多いわ。
恒例のスタッフさんの法被撮影。
この茶会には市の職員も大勢動員されていると思うが、ボランティアガイドの皆様も大活躍で、人員配置がすごい。おかげで迷ったりせず、茶席の案内も非常にスムーズ。さすが6回目。
会場の移動は貸し切りバスにて、バス内ではボランティアガイドさんのお寺の解説もついてます。
濃茶と点心席のある西大寺へ移動。西大寺の席は第一回目の時に取っていたのに、大雪にはばまれて（奈良では数十年ぶりの積雪）断念したので、今年はじめて。
西大寺と言えば大茶盛、それをはじめたのが西大寺を再興した叡尊（鎌倉時代）、このあたり茶道検定で勉強したよな〜。
濃茶席ご担当は石州流宗家（石州流はそれこそ無数に流派がわかれているのでややこしい）。偶然ではあるが、昨年もこちらの御流派で、会場は東大寺でありました。
千家系とは全く違う武家茶道の流派は、茶筅の置き方ひとつ、帛紗の扱いひとつ、その他所作が全く違うので目がはなせません。しかも今回は及台子を使った天目台の濃茶点前、という格の高い点前、他流派はめったに見られる物ではありません。
（ほかほか暖かかった待合）
なんといってもこちらの席のご馳走は珠光その人の手になる茶杓！飴色になった、節が下から五分の一くらいにある、竹の茶杓の黎明期のもの。しかも筒は片桐石州であります。
竹の寸切花入も石州の手になるもの、正面のひび割れを繕うのに、どうやら象牙？の細工（蓮華）が使われていて、こういうのははじめて見ました。
昨年もそうだったのですが、こちらの流派は濃茶もひとりひとりに各服点て、お茶もご当地大和茶を使っておられて（「山翠のむかし」）、これがほんとに「お茶」！という風味で美味しかったです。お水も天川村のごろごろ水という名水をご用意してくださいました。
お菓子はご当地奈良の菊屋さん、梅の焼き印にほんのり紅いろをさした薯蕷でした。
同じ境内で点心をいただく。
本日は奈良・日本料理井上さん。奈良県産の食材もふんだんに使ってあり、いつもこの値段（濃茶＋薄茶＋点心で5000円）で、この弁当のレベル高すぎです。ご飯はもちろん茶飯！
他の日に行かれる方はその他春日大社、法華寺、薬師寺、東大寺、唐招提寺、流派も七流派といろいろお楽しみだったことでしょう。
第一回目の珠光茶会の時に奈良の市長さんが「100回までも続けられますように」とおっしゃっていましたが、もうすっかり季節の定例行事になりつつありますね。この茶会のおかげで珠光ゆかりの称名寺に行ったりもし、毎年の楽しみになりました。
元興寺にも、西大寺にももう梅の花がほころんでいました。あと少しで春がくるかな。
