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2019-07

桐蔭席〜2019・7月 - 2019.07.07 Sun



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今月も流儀のお勉強、7月の桐蔭席。

今回の亭主は裏千家出入り方の集団で、ほぼ男性ばかり。道具屋さんあれば、各種職方さんも。お道具はもちよりとのことですが、なにせお出入りですから、ええもんお持ちですな。

待合掛けに、祗園祭の祭礼提灯や斎竹の絵、おお、やっぱり祗園祭や、とうれしくなる。



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いつもの小間ではなく、夏場は暑いので十畳の広間が茶室になるのね。

軸は祗園祭祭礼絵巻を15の掛け物にしたうちの一つで、神輿渡御、淡々斎花押。
中回しがおそらく古い生地とおもわれるが、刺繍で八坂さんの紋がはいっていてよかった。神輿の前を行く勅板や剣鉾と思われる風流はいつごろの時代の風俗だろう。祗園祭も時代によってその姿をかえているからね。

圓能斎の背の高い竹二重切花入れは銘が「長刀鉾」と聞いて納得、花も花蓼とホトトギスと渋い。香合が篠笛、今日も祗園囃子(二階囃子)を聞いてきたところでこれもうれしい。

長板が縁取りがちゃんと細工してある桐木地というのが、祭礼らしく清々しい感じで、これに載るギヤマンの銀縁が涼しげでよかった。金縁はおおいけれど、銀ってなかなかいいじゃない。

火入が、八坂神社で売られている八角形の蘇民将来のお守りを模した焼物で、これは萌える。しかも煙草盆が月鉾の古材、焼き印入り。祗園祭好きとしてはほしいものばかりではないか。




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主菓子は老松さんの三色(白、水色、小豆色)ある葛焼。見た目とても涼しそうなので、水色をゲット。菓子器の織部写しがあとで魯山人ときいた。正客さんのは青花バイ貝で、これもおしゃれ。
干菓子は祗園さんの団扇やね(亀屋伊織)。

主茶碗が宗入の赤、馬盥。
その他たくさん面白い御茶碗がたくさん登場したが、私がいただいたのは比叡山延暦寺御用窯・比良焼の浜松絵茶碗(圓能斎箱)。一見朝日焼かと思った。初めて聞く窯であった。

薄器が溜塗の注連縄で、これもまた祗園祭へのオマージュ(花押は明治神宮の宮司さんのやったけど(^_^;)


点心は簀の上に料理がのるなど、夏仕様で涼しげ。
この席に掛かっていたのが昭和11年の神輿洗いのお練り図。
中回しが祗園さんの紋入りの手ぬぐいではないかと思う。現在では神輿洗いは中御座だけがおでましだが、戦前はちょうど花笠巡行のイメージで、祗園乙部のきれいどころや、歌舞伎の衣裳と見まがうばかりの衣裳を身につけた人とか、はなやかな風流だったんだなあ。これは祗園祭の歴史の変化の資料にもなると思われ、ええなあ、これ。

茶席でも祗園祭を楽しんで、さて、桐蔭席、8月9月はお休み(なにせうちと一緒で空調ないから)お次は10月。






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京都へ移住する前から書いているブログなので、京都移住後もタイトルに愛着がありこんなタイトルです。でも「もう・住んでる・京都」です。旧ブログから引っ越ししてきました。

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